In vita hominum, magna est significatio externa bonorum sarcina.
Fere sequuntur tria regna postulationis;
Primo: ad necessarias necessitates ad victum et vestitum;
Secundo, ad necessitatem spiritualem hominum post victum et vestitum;
Tertium: transcendens materiales et spirituales necessitates alterius generis donandi, quod saepe homines dicunt statum privationis et nobilitatis.
Sed verior est secunda quaedam postulatio spiritualis. Emendatio normae necessitatum hominum et emendatio totius culturae nationalis Sinensium necessario habebit altiorem gradum sublimationis in scala hominum aestheticorum. Omnia ergo sumptis placent, et sumptis studium aestheticorum, pulchritudinis amorem, et pulchritudinis cupiditatem satiat. Ut necessariis psychologicis amoris pulchritudinis, artifices et mercatores ad bonorum sarcinam convertendos et satisfaciant, et tunc studebunt imaginem pulchram creare, permittens primo aspectu usores in amorem incidere. ad amorem admirationis inhians, Tandem ad ultimum finem mentis satisfactionis pervenitur. Re vera, mercatura packaging vitam cotidianam hominum quiete intravit, cum res mercaturae apparere coeperunt. Dicendum est commoditatem sarcinam esse productam communem progressionem humanam materialem civilizationem et spiritualem civilizationem. Cum signa viventia homines emendant, magis magisque suum momentum refert ac suum umbilicum utilitatis mutat. Hoc significat quod praeter bona tutanda et vecturae ac repositiones expediendas, maius est promovere bona vendita et occurrere necessitatibus psychologicis aestheticis.
Ergo prima major functionis productum packaging est promovere productum venditio. Sales producti cum promoventur, artifices et mercatores eorum mercatum mercatum suum invenire possunt.
Quo modo commoditas packaging vitam hominum faciliorem efficit? Quomodo ad ornandas vitas hominum et ad necessitates spirituales hominum occurrendas? Et quomodo mercatum movere ac oeconomiam roborare? Quomodo progressionem oeconomiae et societatis provexit ac provexit structuram civilizationis materialis et civilis cultus spiritualis? 1. Quomodo facit productum packaging facilius vitam hominum facere?
1). Pro lignis actu, oryza, oleo et sale, sunt commoditates hominum vitae proximae. Tres dies cibi ab illis separari non possunt. Hae commodae singulae familiae a foro intrant, et singulae sarcinae pertinentes, si sarcina nulla est. , Incommodum est tenere, et incommodum est eam ponere in reposito venalium.
2). Secundum cibum, vestitum, habitationem et translationem, hoc propius ad vitam hominum pertinet. Ambulatis a foro vegetabili: cibus, noodles, vireta, omnia magna et parva ad sarcinas instructa, etiam simplicissima plastica quaedam sarcina est; nedum vestes, quas induas Nunc, etiam domos, quas degunt, diligenter ornari necesse est; quid magis, cars opus est ornamentis pulchris ad meliorem qualitatem eorum.
3). Aspice quemlibet virum mercatum, tam parvum quam utrem fucorum, quantam quam plurima milia Yuan domestici instrumenti, nulla sarcina sine packaging; cibus maxime, qui color est; frequentissima tabaci, vini, tea, sarcina exquisitissima est.
2. Quomodo commoditas pacandi vitam hominum ornat et ad necessitates spirituales concurrit? Pulchritudo mercium packaging actu vitam hominum exornat. In shopping malls, a contra in pluteo collocatione, ab alimento ad fuco, pulchra ornamenta et pulchram voluptatem hominibus dare possunt. Manifestissima effectus est exterius packaging pro vino et tea. Harum commoditatum est sarcina,
Plerumque ornamentum externum et aestheticum valorem excelsum habent, et quaedam simpliciter sunt opera artis. Praesertim ad proprias mentes exprimendas, cum dona largientes, peculiariter extollitur ad summum finem et ad orna- menta exterioris packaging collocatur, ita repercussus rerum praestantia ac insuper quae penitus in corde tuo sunt plene exprimunt. Merces sarcina intrabit et vitam cotidianam hominum diversis occasionibus, ambitibus, temporibus decorabit. Infinitum etiam iocum addet vitae cotidianae hominum et ad necessitates spirituales hominum conveniant.
Unde dicitur quod homines ex vestitu, et ex sarcina pendent. Dingli Pack mos, ut semper, adhaeret dogmati "mosernis primi, primi ordinis servitii", "magni qualitas, minoris pretii, credibilitatis et opportunitatis", ac munus et studium ac fidelitatem dedita operandi cum novis et antiquis clientibus ad cooperandum. egregie creare.
Post tempus: Oct-13-2021